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兰州二手车电话号码_兰州文泽二手车老板哪里人

tamoadmin 2024-06-22 人已围观

简介1.作文:我把幸福带给你(500字左右)2.林志颖个人资料简介3.二手车车行起名 过目不忘的二手车公司名字4.车牌和人的属相怎么选,生肖与车牌最佳搭配5.恩泽似水流不尽6.影视剧IP有毒?谁才是品牌借势的解药?7.穷人思维与富人思维有什么区别?赞美一切新生的美好的事物是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。 表达了作者诗人善解人意的品格和他那一片怜春惜春的情怀54分享2踩wyanmi

1.作文:我把幸福带给你(500字左右)

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3.二手车车行起名 过目不忘的二手车公司名字

4.车牌和人的属相怎么选,生肖与车牌最佳搭配

5.恩泽似水流不尽

6.影视剧IP有毒?谁才是品牌借势的解药?

7.穷人思维与富人思维有什么区别?

兰州二手车电话号码_兰州文泽二手车老板哪里人

赞美一切新生的美好的事物是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。 表达了作者诗人善解人意的品格和他那一片怜春惜春的情怀

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wyanming66

TA获得超过1.9万个认可

2015-10-13

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通过咏马、赞马、慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时、报国无门的感慨与愤懑

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马上作表达了诗人...

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戚继光马上作这首诗怎样表达了作者的思想感情

这首绝句是戚继光的代表作。它真实地概括了诗人一生的战斗经历,表达了他热爱祖国的强烈感情,读了使人振奋。

31赞·293浏览2017-05-28

游园不值表达作者怎样的思想感情

《游园不值》这首七言绝句,描写了作者游园不成,红杏出墙的动人情景。不但表现了春天有着不能压抑的生机,而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理:一切美好、充满生命的新鲜事物,必须按照客观规律发展,任何外力都无法阻挡。 此诗所写的大致是江南二月,正值云淡风轻、阳光明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。诗人猜想,大概是怕园里的满地青苔被人践踏,所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。“诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。 从诗意看,门前长有青苔,足见这座花园的幽僻,而主人又不在家,敲门很久,无人答应,更是冷清,可是红杏出墙,仍然把满园春色透露了出来。从冷寂中写出繁华,这就使人感到一种意外的喜悦。 这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点,突出了重点”。陆游《马上作》云:“平明小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽,可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来,用一“出”字把红杏拟人化,更是抓住了春景特点,突出了重点。 其二是“以少总多”,含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现,一枝红杏就代表了墙内百花。 其三是景中有情,诗中有人,而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关,“小扣柴扉”又“久不开”,其人懒于社交,无心利禄,已不言可知。门虽常关,而满园春色却溢于墙外,其人怡情自然,丰神俊朗,更动人遐思。 其四是不仅景中含情,而且景中寓理,能够引起许多联想,从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。后人更赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。 游园不值 朝代:宋代 作者:叶绍翁 原文: 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 译文 也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。 可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

27赞·5,499浏览2016-08-30

《游园不值》这首诗表达了诗人什么的感情?

《游园不值》是一首赞美春天的诗。诗句写的是作者游园,由于主人不在,久等而进不了门。本来是一件扫兴的事,但他从露出墙头的一枝红杏想像出满园的春色,仍感到十分快慰。 表达了诗人喜爱春天,热爱大自然的思想感情。 游园不值 南宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。 1. 不值:没有遇到人。 2. 屐齿:木屐底下两头的突出部分。 3. 小扣:轻轻地敲。 4. 柴扉:用树枝编成的简陋的门。 这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感,写得十分形象而又富有理趣。 头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。

7赞·3,994浏览2019-02-23

客中作这首诗表达了诗人怎样的思想感情

《客中作》表达了诗人身虽为客却乐而不觉身在他乡的乐观情感。 这首诗充分表现了李白豪迈不羁的个性和李诗豪放飘逸的特色,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。 《客中行》是唐代伟大诗人李白的作品。 此诗前两句以轻快、幽美的笔调,歌颂了兰陵美酒,后两句说因美酒而流连忘返,乃直抒胸臆之语,含义深长,耐人寻味。 原文: 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡。 译文: 兰陵美酒甘醇醉人散发着郁金的香气,盛满玉碗色泽如琥珀般清莹秀彻。只要主人同我一到畅饮,一醉方休,哪里还管这里是家乡还是异乡? 扩展资料 创作背景 这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713-741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742-756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。 这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山中。 此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。 诗词赏析 开头两句“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”郁金香,是一种香草,有浓烈的香味,古时用来浸酒,用郁金香浸过的酒,呈金**,芳香扑鼻。琥珀,松柏树脂化石,呈**或赤褐色,此处形容美酒的色泽晶莹可爱。 李白一生对美酒是情有独钟的,只要有美酒,李白便可以忘乎所以,美酒对李白的神奇效力由此可见一斑。 眼前又是同样的场合,只不过“金樽”换上了“玉碗”,人也不是在长安天子脚下,身处民间的李白更可以放浪形骸,尽情享受了,地方上的佳酿,也许更加别有风味,就是因为这首流千古的饮酒歌,到现在才会出现许多冠以“兰陵”字样的酒品。 这时摆在面前的兰陵佳酿,色泽清洌,酒香扑鼻,李白看在眼里,美在心间,恨不得马上就喝它个一醉方休。 “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。 诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。

25赞·3,450浏览2019-04-15

上元夜其一表达了诗人哪些情感

上元夜六首·其一》作者:崔液 玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。 谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来? 上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。 “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。 后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。 崔液 (?~713?)唐代诗人。字润甫,崔湜之弟。擢进士第一人。崔湜常呼其小字曰:“海子,我家龟龙也。”崔液历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎,封安平县男。公元713年(先天二年),其兄崔湜获罪流放岭南,中途又被赐死,崔液怕受牵连,改名换姓藏于郢州(今湖北钟祥)人胡履虚家中。逃亡期间曾写《幽征赋》,表明心境,词甚典丽。后遇大赦,在返京途中病亡。其友人裴耀卿编《崔液集》十卷,今已佚。工五言诗,现存诗十二首。

2赞·148浏览2018-04-25

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为什么说就算华为退出手机业务,国产手机也不会回到1999元时代?

近年来,随着科技的发展和人们消费水平的提高,智能手机市场逐渐饱和,甚至一些品牌的销售额也在不断下降,

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霍金在物理科学家中到底有多高的地位?

一是非物理学研究领域对于霍金在物理学中地位的认识。也就是圈外人对于霍金地位的评价。二是霍金的学术成绩

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汽车和摩托车相撞谁的责任大,怎样赔付

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作文:我把幸福带给你(500字左右)

1.有一次,在我参加的一个晚会上,主持人问一个小男孩:你长大以后要做什么样的人?孩子看看我们这些企业家,然后说:做企业家。在场的人忽地笑着鼓起了掌。我也拍了拍手,但听着并不舒服。我想,这孩子对于企业究竟知道多少呢?他是不是因为当着我们的面才说要当企业家的呢?他是不是受了大人的影响,以为企业家风光,都是有钱的人,才要当企业家的呢?

这一切当然都是一个谜。但不管怎样,作为一个人的人生志向,我以为当什么并不重要;不管是谁,最重要的是从小要立志做一个努力的人。

我小的时候也曾有人问过同样的问题,我的回答不外乎当教师、解放军和科学家之类。时光一晃流走了二十多年,当年的孩子,如今已是四十出头的大人。但仔细想一想,当年我在大人们跟前表白过的志向,实际一个也没有实现。我身边的其他人差不多也是如此。有的想当教师,后来却成了个体户;想当解放军的,有人竟做了囚犯。我上大学时有两个同窗好友,他们现在都是我国电子行业里才华出众的人,一个成长为“康佳”集团的老总,一个领导着TCL集团。我们三个不期而然地成为中国彩电骨干企业的经营者,可是当年大学毕业时,无论有多大的想像力,我们也不敢想十几年后会成现在的样子。一切都是我们在奋斗中见机行事,一步一步努力得来的。与其说我们是有理想的人,不如说我们是一直在努力的人。

并非我们不重视理想,而是因为树雄心壮志易,为理想努力难,人生自古就如此。有谁会想到,十多年前的今天,我曾是一个在街头彷徨,为生存犯愁的人?当时的我,一无所有,前途渺茫,真不知路在何处。然而,我却没有灰心失望,回想起来,支撑着我走过这段坎坷岁月的正是我的意志品格。当许多人以为我已不行、该不行了的时候,我仍做着从地上爬起来的努力,我坚信人生就像马拉多纳踢球,往往是在快要倒下去的时候“进球”获得生机的。事实也正是如此,就在“山重水复疑无路”的时候,香港一家企业倒闭给了我东山再起的机会,使我能够与掌握世界最新技术的英国科技人员合作,开发技术先进的彩色电视机,从此一举走出困境。

有人说,“努力”与“拥有”是人生一左一右的两道风景。但我以为,人生最美最不能逊色的风景应该是努力。努力是人生的一种精神状态,是对生命的一种赤子之情。努力是拥有之母,拥有是努力之子。一心努力可谓条条大路通罗马,只想获取可谓道路逼仄,天地窄小。所以,与其规定自己一定要成为一个什么样的人物,获得什么东西,不如磨练自己做一个努力的人。志向再高,没有努力,志向终难坚守;没有远大目标,因为努力,终会找到奋斗的方向。做一个努力的人,可以说是人生最切实际的目标,是人生最大的境界。

许多人因为给自己定的目标太高太功利,因为难以成功而变得灰头土脸,最终灰心失望。究其原因,往往就是因为太关注拥有,而忽略做一个努力的人。对于今天的孩子们,如果只关注他们将来该做个什么样的人物,不把意志品质作为一个做人的目标提出来,最终我们只能培养出狭隘、自私、脆弱和境界不高的人。遗憾的是,我们在这方面做得并不尽如人意。

2.宽容的确是一种美德。温暖的宽容也的确让人难忘。不妨让我们看两个例子。公共汽车上人多,一位女士无意间踩疼了一位男士的脚,便赶紧红着脸道歉说:“对不起,踩着您了。”不料男士笑了笑:“不不,应该由我来说对不起,我的脚长得也太不苗条了。”哄的一声,车厢里立刻响起了一片笑声,显然,这是对优雅风趣的男士的赞美。而且,身临其境的人们也不会怀疑,这美丽的宽容将会给女士留下一个永远难忘的美好印象。

一位女士不小心摔倒在一家整洁的铺着木板的商店里,手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板,便歉意地向老板笑笑,不料老板却说:“真对不起,我代表我们的地板向您致歉,它太喜欢吃您的蛋糕了!”于是女士笑了,笑得挺灿烂。而且,既然老板的热心打动了她,她也就立刻下决心“投桃报李”,买了好几样东西后才离开了这里。

是的,这就是宽容——它甜美、它温馨、它亲切、它明亮、它是阳光,谁又能拒绝阳光呢!于是想起了邱吉尔。二战结束后不久,在一次大选中,他落选了。他是个名扬四海的政治家,对于他来说,落选当然是件极狼狈的事,但他却极坦然。当时,他正在自家的游泳池里游泳,是秘书气喘嘘嘘地跑了来告诉他:“不好!邱吉尔先生,您落选了!”不料邱吉尔却爽然一笑说:“好极了!这说明我们胜利了!我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得庆贺?朋友劳驾,把毛巾递给我,我该上来了!”

真佩服邱吉尔,那么从容,那么理智,只一句话,就成功地再现了一种极豁达大度极宽厚的大政治家的风范!

还有一次,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指邱吉尔的酒杯,说:“我恨你,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒里!”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅,但邱吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽!”妙!果然是从容不迫。不是吗?既然您的那句话是假定,我也就不妨再来个假定。于是就这么一个假定,也就给了对方一个极宽容的印象,并给了人们一个极重要的启示——原来,你死我活的厮杀既可做刀光剑影状,更可以做满面春风状。

是的,这就是宽容!一种大智慧!一种大聪明!有句老话:有容乃大。恰如大海,正因为它极谦逊地接纳了所有的江河,才有了天下最壮观的辽阔与豪迈!像海一般宽容吧!那不是无奈,那是力量!既然如此,何不宽容——即便是与对手争锋时。

绝对原创 真的

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我把幸福带给你

“今天天气很好,我们出去玩,怎么样?”爸爸问我。

“好!”我显得非常高兴,“去哪儿玩?”

“去外婆家玩。好久没去了,不知道你外婆怎么样。”

“我不想去了,我想待在家里!”听了这个消息,我噘起了嘴巴,闷闷不乐。

爸爸很诧异,问我:“怎么了?为什么不想去?”

“那里的房子又旧又破,像要倒下来一样,说句难听点的话,让人觉得恶心;路也很泥泞,天气好时勉强可以走走,万一到下雨天呢?没准刚走了几步,鞋子就沾满了泥巴,这还算好的了;上次去外婆家,临走时忽然下起了雨,路上都是泥浆,再加上天色昏暗,我摔了一跤,身上都是泥,弄得我很不舒服。万一这次也是这样,打死我也不去!”

这时妈妈走了过来,对我说:“听说外婆那儿发生了大变化,我们应该去看看。”

“是吗?”我将信将疑地问。

“看看就知道了。走吧!”爸爸说。

半小时后,我们到达了目的地。我下车一看,惊呆了,不由自主地吐出一句话:“这是外婆家吗?我们没走错地方吧?”放眼四周,那一条条泥巴路变成水泥路;路边种满了树木和花草;小房子都不见了,替代它们的是大房子……

“没有走错。”爸爸对我说,“这里的变化太大了,我有也有点不敢相信,可事实就是这样的。”

进了外婆家门,我发现的变化更多了:以前全家只有一台14寸的黑白电视机和一台破旧的收音机,电视机还是二手的;可现在有了两台彩色电视机,一台是21寸的,一台竟然达到了29寸!收音机也“升级”了:现在的收音机都是数字型的,再也不用手动搜台,而是自动的;听准了哪个台,只要“收藏”一下,就不会丢失了。难怪外公说:“现在的收音机好得让我天天都想听!”要知道,外公从不轻易地对哪件事情表示肯定,可是这收音机能让外公啧啧称赞,确实可见一斑。

“改革开放让我们的日子过得一天比一天好,家家户户都吃得起肉,买得了摩托车,有的家里还买了电脑,步入‘现代化家庭’了呢!我们家也准备买一台,这几天,我也要先向有电脑家的人家学学,省得什么东西买了却不会用啊!”

临走时,我想:改革开放真的使人们的生活变的越来越好了

一份有自己声音的幸福

作家朵拉有一句至理名言:第一个孩子都是一滴有自己声音的水。因而引发了我,我觉得每一份幸福也正如那一滴有自己声音的水,你可以选择其滴落的方式,但它的声音你别无选择。

人打一落地,便是一个生命个体,有自己必须经历的人生,有自己的理想抱负,更有着对幸福不同的诠释。假如,真的只有当幸福失去后才知道幸福的可贵,那么还有谁有勇气去追寻幸福呢?

几千年前,执弓挥剑纵横沙场的将军认为胜利对他而言便是最大的幸福;儒家学者孟子认为“与民同乐”便幸福;几百年前,在黑暗礼教中成长的哥白尼认为追寻真理便是一种幸福,著名数学家、物理学家安培认为忘我工作,取得成功便是一种幸福;现在,金庸笔下武功盖世的杨过与小龙女视轰轰轰烈烈的爱情为幸福;在网络中“醉生梦死”的“网虫”们以处于虚构的世界驰骋为幸福……对于幸福的诠释,不同的时代,不同的历史条件,甚至于不同的人有着炯然不同的体会。

春天以花朵的形式过去了,夏天以枝叶的形式过去了,秋天以果实的形式过去了,冬天以冰雪的形式过去了。而我们的幸福,也会如春夏秋冬般呈现不同的形式,而后以不同的形式随着我们的人生终入黄土。因而我们要抓住属于自己的幸福,不要老羡慕别人比自己幸福。计较多了,自己的幸福反而成了坟墓,你可知,幸福与坟墓本就差于一念之间?

有一首歌这么唱着:“平平淡淡才是真……”这便流露出了一种幸福感——平淡的生活,这对于一些人来讲,这不算什么,这能算幸福吗?但对于一些在特殊岗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一种可望而不可及的幸福。而那些每天过着平淡生活的人,却渴望着另一种幸福——轰轰烈烈、刺激……其实一个人如果愿意时常保有寻觅幸福的心,那么在事物的变迁之中,不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见幸福,那幸福原不在事物,而在于心灵、感觉乃至眼睛,因而每一个人的幸福都有各自的诠释,你不必担心你的幸福比别人的少一些。

因为,你的幸福有着自你心灵深处发出的声音,你能听得到吗?那是来自天籁的如银铃般的声音,你听,多美妙啊!

寒梅独处

冬天已至,纷纷扬扬的大雪给大地铺上了一层厚厚的白衣,在这白色的世界里,老天却把寒梅赐给了人间,让这寒梅去点缀白雪点缀人间。

寒风拂动着它身上的雪,把它那厚厚的衣裳脱下,显现出那红色的肌肤。把梅香夹在风里随它飘走,送入我们鼻子里,给寂寞的冬季带来一份清新。我望着那红梅想着,在这寂寞的冬季里独自开着它是否幸福?

春天百花争艳的时候它默默地开始了漫长的等待。桃花、梨花、杜鹃她们争着显示自己,把自己心情尽怀情操地显示出来以获得百花之王的美名。它们幸福吗?寒梅不屑于这些,并不是梅花赛不过它们,它觉得争着炫耀的生活太累,它认为幸福是平淡的,是用自己的心灵去感受的而不是用自己的外表炫耀来争得别人夸奖的。

秋天是果子满树热闹非凡的时候,而此时的梅花正为冬季蓄积能量。在无人注视的季节里默默耕作。这是一种充实的生活,它说这充实的生活就是幸福。

好不容易到了冬季,到了它开放的季节,而此时凛冽的寒风不断地阻击着它,低温不断地阻挠着花苞的绽开,而它却默默地承受着。风一阵阵地吹过,枝条在不断地摆动着,那花苞仿佛要被摇落下来,一阵,一阵……几天的大风过了,而花苞像沾在枝上似的依旧紧抓着它不放,并一直吸收着养份,呼吸着寒气在风停后绽放出来。不经过风雨怎能见到彩虹,不经寒风洗礼寒梅怎么发香。这是一种抗争的伟大,寒梅在这寒风中体验着幸福。

似乎上天在把寒梅赐予人间时便赐予了它忍受寂寞,把它安排在百花绝迹的冬天,只有它的敌人——冰雪与它为伴,自己独自开着又自已默默地回归大地,然而它却不埋怨这种待遇,而把它看作是上天的馈赠,它依然开得那么的活泼,那么的可爱,永远像一位朝气蓬勃的年轻人。寂寞并不可怕,只要它拥有一颗会看待自己的心,有一颗乐观的心,它依然拥有幸福。

幸福是什么?幸福是独处的寒梅,是那种能在平凡中寻找欢乐,能用乐观开朗的心去面对生活的心灵,用心灵去认真地品味幸福。幸福只是生活的一种调味剂。敞开心灵,幸福并不遥远。

无声的幸福

幸福是清泉,是绿洲,是无私的付出,是生命对生命的惠泽。

——题记

树叶落尽的季节,我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻,爸爸说:“现在种下去是不会发芽的,等到春天再种吧!”我没有理会,固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中,我站起身,并在松软的泥土直踩了几脚。

别人都在春天播种吗?为什么我要和他们一样?有没有人曾试过在深秋的午后,开一处幽静的地方,种上一粒种子?那会是一种心情,一种与春风拂面时播种截然不同的心情!谁说埋下一粒种子,就一定要待它长出苗来?我只是想:那片春夏热闹过的土地,也许此时已很孤寂了吧!那么,将一粒种子种下去和它作伴,不是更好吗?

人们总是在给予的同时期待着,索要着,他们付出了就一定要求回报,他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情,而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内,只属于它自己。我懂——因为我也是孤寂的。只是,谁来懂我?走了很远后回头,发现爸爸还站在原处,呆呆地。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸,可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记,忘记昨天、明天、后天,忘记自己,忘记一切!

入冬后的不久,我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头,爸爸催我去浇水。浇水?我一脸迷惘。爸爸笑着说:“你去年秋天不是种了一粒种子吗?是该浇水了。”我终于记起了深秋的那一幕。

突然有一天爸爸告诉我种子发芽了!对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门,我跟在他身后,懒懒地挪动着脚步。站定后,我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。

我是想微笑的,可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸,我哭了,彻底地哭了。

那一刻,我明白原来自己并不孤寂!

那一刻,我明白什么叫做幸福!

只是,他并不知道,那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的,并不可能发芽!

真正的幸福正如此,愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息,它让我们感悟到:幸福的世界真好!

论幸福

每个人都希望有一个幸福的人生,但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今,许多人曾经试图定幸福的含义,然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观,人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是,不管是顺应自然的知足常乐,还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐,还是极端自私的独自行乐,说到底,幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足?当然不是,幸福不是吃喝快乐的简单并凑,也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐,纸醉金迷,花天酒地无法与快乐画上等号。因此,单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足,孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”;五柳先生爱读书,“每有会意则欣然忘食”;醉翁饮酒而意不在酒,在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理,但仔细想,觉得精神上的满足也存在缺陷,有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的,辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己,新中国也往往掠过一丝酸楚,我常常听到劳模在接受采访时说,虽然工作辛苦,但是我心理很高兴!诚然,他们苦中作乐,变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质,但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识,严格地说,这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多,都认为他在场上快乐,场下快乐。肯定是个幸福的人,但是幸福不是简单的快乐,真正的幸福,应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对立的,而是互相促进的,拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞;保持精神的愉悦,才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福,只要你奋斗不息勇于创造,幸福的安淇儿将永远伴着你。

淡淡的茉莉花

十八岁,是个多情的季节。也许我永远不懂爱情,但我却发现了爱情——淡淡的幸福。

那是个温暖的春天,一天中午,我和妈妈刚看完一部电视剧,剧中一对情侣由于命运的不公平而相互扶持,共同进步,真是动人心弦。突然,妈妈感叹:“年轻人的爱情道路咳真曲折!”“那么你们中年人的爱情有怎样呢?”我带着近似调皮的语气问道。妈妈先是一愣,但当看到我那双期待的眼睛时,她的脸微红了一阵,随后深思了片刻,说:“中年人的爱情淡淡的,就像茉莉。”我惊讶了,“像茉莉?”这答案似乎太平常了,又似乎太深奥了,真是耐人寻味。

有一天,妈妈得病被送进了医院。于是爸爸放下手中繁忙的工作,到医院照顾妈妈。一个星期天早晨,我到医院探望妈妈,当我打开病房门时,被映入眼帘的情景吓呆了:妈妈恬静得睡在床上,爸爸坐在床前的椅子上,一只手紧握着妈妈的手,头伏在床沿睡着了,早晨的阳光悄悄地探了进来夹着桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香,轻轻地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好。

好象是我惊醒了爸爸,他睡眼朦胧地抬起头,轻轻放下妈妈的手,然后蹑手蹑脚地走到门外,把我拉了出去。望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛,我不禁心疼的问:“爸,你怎么不在陪床上睡?”爸爸边打哈欠边说:“我夜里睡得沉,你妈妈有事又不肯叫醒我,这样睡,她一动我就醒了。”“喔------”听着他的话,我不知用什么词语来表达我此时的心情,只觉得一股泉水流进心田,很清,很凉。接着爸爸去买早餐,我悄悄溜进了病房,又悄悄关上门。当我的目光触及妈妈一双清醒含笑的眸子,我心安了许多。“妈,你醒了?”“嗯,女儿,来帮妈妈揉揉胳膊和脚。”原来妈妈早已醒了。我走到妈妈身边,关切地问:“妈妈,你怎么了,你哪里不舒服?”“不是,是你爸爸伏在床边睡着了,我怕惊动他,所以一直都没敢大幅度翻身,手脚都麻木了。”

听着这简简单单、平平常常的话语,我深深地感动了,内心不禁热血沸腾。无意中,我的眼光触及到了那束茉莉花,它显得越来越朦胧了,可给人的感觉却是更加洁白纯净。

爱,淡淡的,正如茉莉的香,也是一种淡淡的幸福。

幸福

幸福是什么,幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。在人们的眼中,每一件事情都能让你感到幸福,有的人认为取得一个优异的成绩是幸福,有的人认为在寒冷中获得一声祝福是一种祝福,有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是一种幸福。而在我眼里,倾听别人和想别人诉说则是一种幸福。

记得那是一个刮着风的下午,我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂,便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去,途中,遇到了昔日的一位好友,他见我一副垂头丧气的模样,便走过来对我说:“你怎么一副萎靡不振的模样?”我勉强笑着说:“唉,考试考不好,回家怕被爸爸妈妈骂。”他拉着我的手,我们坐在路旁的小椅子上,他本来安慰我几句,可是我一坐下,就对他说起了考试考不好这件事,在我说话的时候,他没能插上一句话,他也一句话都没说当他,当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多,而他也只在最后安慰了我一句:“别担心,勇敢去面对吧!”我听了这一句话,仿佛感觉我们身体里充满了热量,仿佛在我们要摔下山崖那一刻,有人伸出热情的援助之手将我扶起,又像是在我生命垂危时,一位医生治好了我的病。使我顿时感到十分幸福……

而那是一次下着雨的早晨,好友敲响了我家的门,他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事,他被夹在中间,不知如何是好,他与我坐在椅子上说话,这次,我没能插上一句话,只是默默地倾听他的心声,他最后是含着泪水走的,但是后来,他的父母又和好了,他也变得快乐了,但是他却来感谢我,感谢我在那飘雨的早晨的倾听,因为我的倾听,使他欲破碎的心情舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗?

原来,在我眼里,幸福就在倾听和诉说中体会。

幸福

人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福。幸福有时很抽象,有时很具体。幸福有时很遥远,有时近在咫尺。奉献是幸福,给予是幸福,获得是幸福,享受是幸福```````一句祝福的话语是幸福,一个理解的眼神是幸福``````幸福是心灵的感觉,幸福是生命的体验``````

朋友,你感受到幸福了吗?

当你正在桌上埋头苦学时,母亲送来一杯香浓的牛奶,将母爱都融在这热气腾腾的牛奶中。我感受到了,母爱的幸福。当爸爸妈妈开心的看着自己的儿女围在他们的身边嬉戏。你感受到了吗?他们多么幸福,享受着孩子们的天伦之乐。当老人欣慰的看着自己的儿女成家立业,他们欣慰的笑了,安享晚年。

朋友,你幸福吗?

当母亲在寒冬的深夜一针一线的为自己的儿女缝衣服,也将温暖织进去。第二天,我们穿上它,多么幸福!从农村到城市读书的孩子,也许有这样的体会:母亲在孩子临走前,揉几个馍馍,也将缕缕母爱揉了进来。吃着馍馍,仿佛尝到了丝丝母爱。

清洁工人们打扫卫生,使地球更干净,我们很幸福。老师将毕生的知识奉献给我们,我们很幸福。生活条件的优越,我们很幸福。我们生活在这片阳光下,更幸福。

幸福不用刻意追求,在你不经意的时候,幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀,随时随地都会与你擦肩而过。所以,我们要把握幸福,即使它多停留一秒钟也好!

美国小说家马克·吐温说:幸福就像夕阳——人人都可能看见,但多数人的眼睛却望向别的地方,因而错过了机会。

雷锋在日记中写道:把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。

社会上流行这样的话语:有了金钱就有幸福。

你看了上述材料后,想到什么?请你以“幸福”为话题作文,文体不限,立意自选,题目自拟,不少于800字。

幸福,人们苦苦追求,却又无暇沉思,殊不知,幸福应该属于每个人,幸福是平凡的,它就在我们身边。带着一颗懂得幸福的心去生活,幸福就会永远和你同在。

我们可以写成散文,幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香,母亲被窝的暖是幸福;少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光,音乐中漫步,繁重的学习后的酣睡是幸福。

我们也可以写成议论文。幸福可以与物质加精神成正比关系,也可成反比关系。幸福得来不容易,应珍惜;幸福是短暂的,应珍惜;幸福是美好的,应珍惜。幸福是相对的,往往对你是幸福的,对别人就是不幸。幸福可以转化,幸福可以创造,寻找幸福的过程,战胜困难的经历,就是幸福。

例文

曾经有这样一个调查:世界上谁最幸福?在上万个答案中,有四个最精彩:吹着哨欣赏自己刚完成的作品的艺术家;给婴儿洗澡的母亲;正在沙地上堆城堡的孩子;劳累了几小时终于救活了一个病人的大夫。

幸福就是这样微妙。它是这样伟大,却又这样微小;是这么容易得到,有时又似乎遥不可及。如果说上帝已偏心地把世界上的人分出了善恶、贫富、美丑、灵拙,那么,他给予每一个生灵的幸福却是毫不偏心、毫不吝啬的。富人为自己的家财万贯、锦衣玉食而幸福,穷人却坚信自己的“富人金钱多,穷人朋友多”的人生信条,这并不是出于无奈的自我安慰,而是一种发自内心的对生活的理解。睿智的人最清楚:装出来的幸福比真正的痛苦更痛苦。

大腕明星是幸福的,成为众人的焦点满足了他们的虚荣心,但微不足道的“玛蒂尔德”同样可以在虚幻的想像中得到满足。

有位哲人说过:我不是为生活而活,我是为幸福顺便活着。或许有人发问:人都死了,还幸福个啥?“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”难道说杜甫违心地说这些话来“名垂千古”?贝多芬也曾说:我的艺术应当为人类造福。当我能接近这地步时,我该多么幸福啊!贝多芬恐怕也不是只想落个好名声吧。其实,正是这种忘我的幸福才是高层次的幸福。这些人的生活充满了甜蜜和喜悦,因为他们的心灵纯洁而高尚。剑身为自己的锐不可当而幸福,而剑柄则满足于自己的为了他人而存在,付出也是一种幸福。

你或许要说,我是普通人,没那么“伟大”。但你有弟弟妹妹吗?给他们讲个故事总可以办到吧!若还嫌烦,路上碰见老师,问一声老师好,微笑一下该不难吧。你并没有付出多少,但却在别人心中播下了幸福的种子,你不感到幸福吗?有付出肯定就有回报,只要人人都献出一份爱,这个世界将变得一片温馨……准备好了吗?背上你的幸福背包,和我一起去播种幸福!

简评:本文论述了不同的人有着不同的幸福,如母亲、艺术家、大夫。穷人、富人也有着不同的幸福,文中着重论述了一类人的幸福,他们是杜甫、贝多芬,他们是为了大多数人的幸福而幸福。那么平常生活中的我们可以从小事做起,同样可以让别人幸福,和自己幸福。文章内容丰富,语言朴实而有说服力。

例文

别人问我幸福吗?答案是肯定的。虽然有时我也有满脸的黯然,满脸的忧伤,可是我还在幸福地微笑,我对每一个朋友微笑,对每个同学微笑,对每个陌生人微笑。我对他们诉说自己的快乐,我告诉他们我很幸福,因为我有一群很好的朋友,我有一个很好的妹妹。我幸福地活着,我幸福,不仅是曾经拥有过幸福,我现在仍然拥有。有时看到别人满脸愁容,我不理解,难道他们都感觉不到幸福吗?一个在沙漠中渴得要命的人,能喝一口混浊不堪的污水,就已觉得很幸福了;而坐在办公室中的,开着空调,却为何因为纯净水不够名牌或茶泡得不够好,而闷闷不乐呢?

一位大山深处的老伯到城里买了一辆自行车,让乡亲们羡慕不已,他觉得很幸福很满足。可是许多拥有私人高级轿车的人或许正因为自己的车没别人的高档而烦恼呢!

不少青少年“衣来伸手,饭来张口”,可还在抱怨自己的衣服不是名牌,自己的玩具、零食没有别人的多;一个孤儿或许正在沿街乞讨,在为自己的温饱,为自己的栖息之地而伤神。

一对非常要好的朋友,却因一次小小的误会弄得反目成仇,不欢而散;而一个亿万富翁,却独自坐在家中,没有朋友,为“剩下的只有钱”而感到深深的悲哀和无比凄凉。

这样说来,我们每天不都生活在幸福中吗?我们每一天不都有幸福存在吗?你没有感觉到幸福,那是因为你没有遭遇到比现实残酷十倍、百倍的不幸。体验自己的幸福——回想一下往日的不幸,才能体验自己的幸福;已经生活在不幸中,才会感觉到昔日的幸福。

其实,幸福只是一种感觉,只要你用心去体会,那么你就会发现自己已生活在幸福之中,就会有无限的勇气,去面对生活中的种种挫折不幸,就会有激情去过好每一天。

简评:本文采用夹叙夹议的笔法,通过对比描述,间接地告诉大家,幸福是什么,如何感受幸福。一点点,一滴滴,信手拈来,笔法灵活,实得“议论性随笔”写作之要领。

例文

从家到校是一段短短的路,但只要留点神,每天从这段路上走过两个来回,总会看到一个个“短镜头”,让人有一种感动。

你看,小男孩不安分地站在爸爸车架上,两手撑着爸爸的肩膀,做着鬼脸;路边卖菜的妇人一边爱怜地笑着,一边仍不忘提醒着“小心点儿”。

骄阳下,一位老大爷踩着特制的小三轮,车座后边扎着一把花伞,花伞下坐着他的老太婆,正说着笑着,没牙的嘴巴一直合不拢。

傍晚的凉风里,一位将为人母的**挽着爱人的手,在田边散步,满脸写着幸福和憧憬。

田间,一位老人半蹲着,深情地看着那一畦畦翠嫩可人的蔬菜,不时用手摩挲几下,好像抚摸着心爱的孩子。

放学铃声串串地滑溜着,不一会儿,流出了学生自行车队。主流中分出支流,渐渐地三五成群,倾身靠头地凑热闹,脚下蹬着,口里聊着,眉儿舞着……

美容院里刚走出一个姑娘,撩一撩刘海,甩一甩长发,满身飘溢着青春和美。虽然看不清她的脸,但能感觉到她心中涨满了生活的希冀。

托儿所里,那只聪明的小狗总会用两条后腿站起,博得娃娃们咯咯咯的笑;这笑是那样的天真无邪,似乎能融化一切忧愁烦恼。

一个简易棚车行里,老师傅与顾客正为几毛钱的修车费推来让去。

东皋桥上一对卖童子烧鸡的年青夫妇,正忙得不亦乐乎。他们也许是一对下岗工人,女老板身材窈窕,可以想到她曾是一个美丽动人的姑娘,但她却用她那娇嫩的双手吃力地去剁鸡,用不再娇嫩的双手撑起一片新的天空。

生活是平静的,但平静的生活就像一杯香茗,没有醇酒的浓郁,没有咖啡的刺激,没有牛奶的醇厚,但它能让人品出一种淡淡的清香,回味无穷。

我们常常抱怨幸福离自己太远,那是因为你总仰望天上找幸福,因为你从不去注意身边的幸福,让我感到生活的充实;路过幸福,让我感到人生的快乐。朋友,

走在路上,请放慢你的脚步,瞪大你的眼睛,敞开你的胸怀……

二手车车行起名 过目不忘的二手车公司名字

中文名:林志颖

英文名:Jimmy Lin

昵称:Jimmy、小志、小旋风、旋风小子、顽皮豹(儿时外号)

生 日:1974年10月15日晚上

出生地点:台湾省台北市家中客厅的地毯上

现居地点:台北市

身 高:172cm

体 重:58kg

生 肖:寅虎

星 座:天秤座

血 型: O

学 历:华冈艺校戏剧科三年级 (主修表演 副修摄影)

求学过程:忠孝小学-怀生国中-华冈艺校

个人品牌:JR(Jimmy Racing)

出道时间:1992年2月28日

旧金山林志颖日:10月17日

现住地:中国台湾-台北市

籍 贯: 中国台湾-台北市

民 族: 汉族

家庭成员:父亲(林德雄)、母亲(不详)、一兄(林志杰)、二弟(林志鑫、林志龙)、一妹(林志忆)

初恋年龄:15岁(华岗一年级)

初恋的年纪(初出道时的答案):三岁(幼稚园时)

看异性先从何处看起:眼睛

喜欢异性类型:长发,大方,温柔,直爽,体贴

要求:重要的是性格和得来

休闲:赛车、野战、摄影、上网、玩游戏、健身、潜水、漫画、KTV、滑雪、音乐动画、骑自行车、滑浪板、水上摩托艇等等

收集品:模型车、关于车的杂志、邮票、相机、

吃的口味:不吃酸辣

宗教信仰:佛教

出道年龄:17岁

入伍日期:1994年11月15日

退伍日期:1996年11月16日

兴 趣:跳舞、摄影、赛车、话剧表演

嗜好:睡觉、上网、潜水、赛车

休闲:上网、跳舞、摄影、开车

最喜欢的运动:赛车、棒球、游泳、高尔夫球

衣服尺寸:上身M、腰28寸、裤子S、鞋子7寸半

临睡前的习惯:吃东西

起床后第一件事:刷牙

去过最远的地方:美国

生气的方式:直接讲

哭泣的方式:流眼泪(被爸爸打)

个性:择善固执

视力:左右各1.5

睡觉姿势:仰睡

游泳方式:蛙泳

此刻心愿:继续努力,成为成功的艺人

对自己唱歌的感觉:加油加油再加油

钱花在何处:买相机、维修改装赛车

喜爱的影星:刘德华、张曼玉

喜爱的歌星:王杰

喜爱的赛车手:车神舒马赫

喜爱的表情:笑

最喜欢的服饰:牛仔

最喜欢吃的东西:巧克力、冰淇淋、泰国餐

最喜欢吃的水果:香蕉、西瓜

最喜欢喝的饮料:牛奶、白开水

最喜欢的颜色:红、黑、白

最喜欢的动物:狗

最喜欢的季节:夏天

最喜欢的运动:赛车、棒球、篮球、潜水(98年拿到潜水执照)、跳舞、骑自行车、滑浪板、水上摩托艇等等各种刺激性运动

最喜欢的花:玫瑰

最喜欢的口头禅:“不知道耶”“还好啦”“不要这么说”

最信奉的名人名言:“人因梦想而伟大!”

最尊敬的人:父亲

最喜欢自己的一首歌:黎明破晓前

最欣赏的自己的早期的电视剧:《绝代双骄》

最满意的自己的电视剧:《天龙八部》

最喜欢的**类型:喜剧,动作片

最喜欢的音乐类别:舞曲

最喜欢的约会方式:到DISCO

最喜欢的数字:7

最喜欢的书:史达尼斯拉夫斯基表演体系 汽车杂志

最喜欢的一部**:直到永远(Always)(1989年奥戴利.赫本等主演)

最喜欢的交通工具:公车

最喜欢的事:大家一起去跳舞

最讨厌的事:想做的事不能做

最伤心的事:好象没有

最难忘的事:公演舞台剧当男主角

最失望的事:与朋友约会但朋友失约

最头痛的事:答不出问题

最拿手的菜:煎蛋

最满意自己身体的部位:眼睛

最怕听的话(初出道时的答案):说他帅呆了

最怕听的话(现在的答案):歌迷叫他猪头/笨蛋...

最喜爱的国家:泰国

最喜欢的城市:北京

最得意的事:高一当上男主角

最喜欢的发型:自然中分

最喜欢的画:漫画

最奇怪的事:有一种现象叫林志颖现象。针对这种现象黄安还写了一首歌叫《样样红》。

对他最惊人的论断:以前没有过林志颖,以后也很难再有一个林志颖。

凭藉几张海报就能在台湾迅速窜红,专辑一发便在2个月红遍华语世界,一年开世界巡回演唱会,此乃圈奇迹。

最骄傲奖:国际杰出青年奖(美国三藩市市长布朗已决定把10月17日定为“林志颖日”)

代表曲目:《不是每个恋曲都有美好回忆》 《今年夏天》 《十七岁的雨季》 《快乐至上》 《稻草人》

代表**:《笑林小子》(旋风小子)、《生死对决》

代表电视剧:绝代双骄 天龙八部 放羊的星星

作品最大的特点:感人

林志颖毕业后的第二年很多年轻人放弃了考大学纷纷报考华纲艺校。

出版书籍:《大兵日记》《旋风再起》《放羊的星星》《生死对决》

唱片公司: 动脉音乐(台湾代理)、星丝雨(内地代理)

前唱片公司:华纳唱片、香港EMI 、丰华唱片

唱片数量:20张(包括精选)

目前经济人:葛静琪

前拥有的车:BMW M3,法拉利,Subaru Impreza,Smart ,福特150

现拥有六辆车和一辆重型机车:兰博基尼、悍马、BMW、法拉利、保时捷、奔驰、全球限量百年纪念版哈雷重型机车(机车之王)

曾组建车队:ESSO车队(美国ESSO石油公司赞助)

车牌和人的属相怎么选,生肖与车牌最佳搭配

作为一家二手车车行,首先要保证自己的二手车质量是最强硬的,这样才可以在二手车的市场之中有自己的一席之地。所以在二手车车行取名的时候,一定要谨慎。一个吉利独特,好听聚财,简单新颖的二手车车行名字可以为自己带来更多的顾客。

二手车车行起名大全:灿威、亿升、宸众、楚恒、锋禾、艾熙、雨蓝、飞畅、伦峰、智茂、百善、敬虎、衡星、辉宸、谦先、宸滨、锦才、炎岳、明宏、瀚亮、驰嘉、雨维、超成、宇荣、骏嘉、力卓、慕业、喜丰、文尊、天纳、龙俊、学鹏、卓飞、虎泓、炎鸿、鸿乐、驰昌、骏达、洋诺、星金、桦东、冠德、乐浩、谦靖、裕永、河优、翰晨、力乐、心柏、泰万、佰策、熙耀、鸿彬、卓瑄、广顺、泽佰、学熙、朗霆、源新、志沃、桦楚、建榕、盈杭、立博、昌浩、谦盈、圣宏、灿仁、辰龙、亿强、安锋、智畅、驰源、江逸、宸衡、启晨、岩仁、星善、友佳、鸣安、健金、锦安、群秋、亮辰、业虹、伦俊、鑫基、佳西、景风、道弘、枫德、柏秋、锦瑞、辰明、齐建、言丰、瑄聪、辰力、岩群。

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寓意吉利的名字能够给企业带来吉利的发展,因此每位老板在给公司起名字的时候都要慎重。

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选择车牌和人的属相时,最佳搭配是根据个人喜好、文化背景和吉祥意义来确定。对于车牌的选择,可以考虑以下几点:1. 给车牌选择容易记忆的数字组合,这样更容易在展示您的车牌时给人留下深刻的印象。2. 如果有信仰或宗教方面的倾向,可以选择与信仰或宗教相关的数字组合,以表达个人的信仰。3. 考虑使用一些音形近似的数字组合,与个人的姓名或生日相匹配,以增加个人的特色。而对于属相的搭配,一般来说,可以选择以下几种方式:1. 选择与个人属相相配的车牌号码,例如,如果您属鼠,可以选择车牌上有鼠年生肖符号或由与鼠相关的数字组成的车牌号码,以增加自己与车牌的联系。2. 考虑个人的幸运数字,可以将幸运数字与生肖相关的数字组合在一起,以增加个人的幸运指数。3. 考虑与生肖相关的吉祥数字和符号,例如,在车牌上选择由与生肖相关的数字组成的特殊组合,以增加车牌的吉祥意义。总的来说,对于车牌和属相的最佳搭配,最重要的是选择符合个人文化和信仰背景的车牌号码,以及与个人喜好和座右铭相匹配的属相。

影视剧IP有毒?谁才是品牌借势的解药?

作者注:此文曾发表于《北方新报》2008年12月17日《草原往事》栏目和《长河》文学杂志2007秋冬合刊。今年是我奶奶逝世30周年,现再次发表此文,以此纪念我的爷爷奶奶。2008年夏季刊《长河》杂志刘风老师的评论文章《长河日出红胜火》曾对此文加以评论,也一同发表,全文附后。

我的奶奶离开我们已经十八年了,那是1989年8月5日。她走的是那样匆忙,让她的儿孙们连一点心理准备都没有。那年她整整八十岁,临去前还很健谈,思维非常清楚。

奶奶去逝后,我常常思念,几次提笔想写一写奶奶的凡人琐事,可不等写下“奶奶”两个字,就泪如雨下,只好搁笔,一晃十八年过去了。 十八年来,我无法忘记我的奶奶,过去的岁月和许许多多生活细节常常浮现在我的脑海。 人啊,不管是三十岁还是五十岁,只要疼你爱你的人还健在,你就是一个永远长不大的孩子,你就有让人羡慕不尽的福气!

我经常讲, 奶奶是一个伟大的女性。她的伟大在于她的精明和远见卓识!她曾改变了我们这个家族的命运。 如果没有她老人家,我们这个家族就不可能走出那个祖祖辈辈生活了多少年的“沙窝窝”。今天的我肯定还和我的祖辈一样,在那块贫瘠的土地上日出而作,日落而息。

奶奶出生于1909年,是个典型的“小脚女人”,一辈子都是跪着在劳动,锄地、割地都是如此,脚疼是她一生的苦痛。

虽然裹脚布束缚住了她的双脚,却始终没有束缚住她想改变命运的强烈渴望!

她大字不识一个,但人生的道理却悟得相当透彻。她常说,没文化犹如土牛木马,识文断字才能知书达礼,才能出人头地。

1950年,乡政府刚刚成立,抓得第一件事就是办学校。 那时父亲已经十五岁了,早过了上学的年龄,可奶奶毅然决然地将父亲送到了学校。 因为父亲的念书,爷爷没少和奶奶闹矛盾。刚刚翻身的爷爷,从地主老财那里分到几十亩土地和几头牛,需要劳力啊!爷爷就这么一个儿子,怎么能让他念书呢?爷爷想不通,但奶奶执意不肯,砸锅卖铁也要供父亲上学。就这样我父亲半耕半读,直到五年级毕业。那时农村的五年级学生比现在出个大学生还吃香啊。 乡领导知道后,立即让父亲当了乡上的文书。

我奶奶这个小脚女人改变了一个男人的命运,也改变了我们这个家族的命运。

现在我父亲早已退休在家颐养天年。我们兄妹四个,加上我的两个女儿都上过大学,有的读到研究生、博士生,有的在北京工作,有的在国外生活。

我父亲参加工作以后,我母亲成了家里唯一的劳动力。一位善良的农村妇女挑起了家庭的大梁。但由于文化和观念的差异,加之过去没有感情基础,在五十年代无条件离婚潮流的影响下,父亲与母亲分手了。 母亲含着眼泪,装着一肚子冤屈,背着嗷嗷待哺的我,嫁到了一个离我们村十五公里的地方,当时只有两岁的我改了名,也换了姓。

我的继父原是光棍一条,穷得叮铛响。母亲嫁过去后,生活更加困难。

我过了一段吃不饱、穿不暖、穷极无助的日子。 到了五、六岁我就成了妈妈的好帮手。我帮母亲带大一个弟弟和一个妹妹。做饭、喂猪、放毛驴、掏苦菜,我什么都干,什么都会干。寒冬腊月没等鸡叫就出去捡牛粪(当燃料使用),这一切的一切,在我心灵留下了一段难以抹掉的深深的烙印……

母亲和我的离开,着实想坏了我的奶奶。 一个农村小脚老太太,或步行或骑毛驴隔三差五来找我妈,来看孙子,后来就软磨硬缠往回要我。 为此奶奶也没少受母亲的气。 这个过程持续了六年。 到我该上学的时候,继父将我送到生产队里的民办学校(其实只是个识字班),仅仅上了一天学,放学回家时坐在继父的二饼子牛车上,我拿着一截粉笔在车牙箱上胡写乱画。可第二天就没到那个学校去。 此事传到奶奶的耳朵里,犹如热锅上的蚂蚁,奶奶又一次来找母亲和继父,开始了一轮又一轮的艰难“谈判”,最后达成这样一条不成文的协议:只要允许我姓王,回归王氏家族,奶奶不惜舍弃她的坐骑,送予继父一头毛驴。

我又回归王氏家族,随生父姓了王。

当时,这头毛驴刚生下一个小驴驹,母子难分。好心的继父要求把大小驹都给他,由他饲养,断奶后归还小驴驹。

至今我仍记得非常清楚,一年后, 我和奶奶拉着小毛驴回家的那一幕: 那是一个深秋的午后,奶奶来到母亲家,提前做我的思想工作,她给我拿来好吃的,给我讲上学的好处,问我想不想上学?“跟不跟奶奶走,咱们去学校念书好不好?”等等。我当然说“好”,并愿意走。“明天走时弟弟肯定要哭,不让你走你咋办呀?”奶奶早就预料到了这些问题,她征求我的意见。我说“我先到房前的沙蒿林林藏下。”

那时候的农村,孩子多,父母天天出去劳动,哪能顾来照看孩子?多数都是娃娃看娃娃,娃娃哄娃娃, 我比弟弟大三岁,弟弟与我形影不离,走到哪里跟到哪里,一看不见我就哇哇地哭鼻子。我们弟兄俩个真是难分难离啊!

奶奶的叮咛我是牢记在心,第二天上午是我和弟弟妈妈分别的日子,我早早儿就跑到门前的沙蒿林藏下,我看见妈妈背着弟弟早已泣不成声向房后走去,我的弟弟爬在母亲的背上哭得撕心裂肺…… 我听见弟弟边哭边吼“我要哥哥,我要哥哥……”

奶奶强拉硬拽着那头刚刚断奶的小驴驹,也是“嗷嗷”地哭叫个不停,一步三回头地望着生他养他的母亲,告别了让它眷恋的那片熟悉的草原。

而只有八岁的我,不知用什么语言来安慰我的母亲、我的弟弟。我藏在沙蒿林林泪如雨下,我能做的就是不敢抬起头再看一眼妈妈和弟弟,生怕被妈妈和弟弟看见难以别离啊!

回奶奶家里只过了一夜,第二天大清早奶奶就把我送到了离家十多公里,父亲曾经念过书的那个学校——通格朗,接待我的,是我的启蒙老师刘勤学。他对我非常关照,把我安排住了下来。由于我晚去了一个月,我记得拼音已经全部学完,已开始学“日、月、水、火、山、石、田、土”了。为了弥补我的拼音,刘老师手把手给我补课, 记得第一次考试我只考了20分,面对这个分数,我大哭一场。第二个学期我的学习成绩居然名列前茅,并坐上了班长第一把“交椅”。

当时,父亲在城里工作,乡下只有爷爷、奶奶和我。爷爷奶奶都快70岁的人了,家里实在没有劳动力,加之文革,使教育战线遭受了前所未有的洗劫,我决定回家帮爷爷奶奶放牛干活。

奶奶成天劝说我要继续读书,父亲也来了几次信要我读完初中。这样当年秋天我又戏剧性地回到了母亲所在地纳林希里中学,混了两年。 七年级毕业时又赶上复班,所有年级不准升级,这回我下决心回家务农了。直到现在我连个初中毕业的“证书”都没有!

一九七一年我父亲,由伊金霍洛旗人民武装部调到达拉特旗人民武装部工作。一九七三年因继母生孩子我奶奶就到达旗伺候月子,家里就丢下我和爷爷。秋天,大忙季节,爷爷孙子俩个人既要放牛,又要收割庄家,还要为牲口储备过冬的草料,俩个人忙得不亦乐乎。一日,爷爷说让我去达旗找奶奶让她赶快回来。这是我平生第一次出远门,我徒步几十公里走到新街然后坐班车到达旗。

来到父亲家后,父亲说奶奶左天已启程回家了。就这样奶奶孙子错过了见面的机会。然后父亲对我说,你不要回了,先在达旗找点零活干,等到十一月十五号让我去达拉特旗张铁营子苗圃“上山下乡”。那时我不懂什么“上山下乡”,我在农村什么苦没吃过,什么活儿没干过?! 殊不知父亲早将我的户口“农转非”,我莫名其妙地成了城市“知青”,参加了那场“史无前例”的“上山下乡”运动,接受贫下中农的“再教育”。

一九七五年全旗几百名“知青”开始返城,达旗99%的人被安排到国字号企业,唯独我有幸被旗委组织部选中当了一名国家干部。

我的“有幸”完全是因为奶奶的缘故,要不是她老人家,我可能上不了学,即使上了学也上不了初中,即使上了初中,我也改变不了户籍身份。是奶奶,这位饱经沧桑历经苦难的小脚女人,又一次改变了我的命运!

奶奶是一个机智勇敢、幽默风趣的人。记得文革那阵子,我家邻居何文明经常被拉出去批斗。何文明是“富农”成份,为了拷问家里还藏有几颗元宝,他被“造反派”打得死过去再拿凉水泼过来,后来留下了终生残疾—瘸子。一日,奶奶听说何文明茶饭不思,想“自绝于人民。”

当时奶奶忍无可忍,怀着强烈的义愤,不顾个人安危,从家里提了个框子,拿了几个窝头只身来到批斗会现场,全场人目瞪口呆,不知她要干什么,奶奶往何文明身边一站,指着何文明厉声斥道: “富农分子何文明你给我听着,xxx说吃饭是第一件大事,你饭也不肯吃,想自绝于人民?你先老老实实给我吃饭,再老老实实认罪。”奶奶说着就从框子里拿出了几个窝窝头。

那时谁敢违背最高指示?也不知奶奶从哪里学了这么一句语录 “吃饭是第一件大事”。果然这句话非常凑效,马上有人上来替何文明松了绑。 于是造反派们眼睁睁看着何文明在吃饭。有人不高兴,但也无可奈何。奶奶明明听见有人在一旁叽里咕噜,却有意高声喊道 :“你慢些儿吃,操心噎死了!噎死了下次开会,群众就没有斗上的了。”

其实奶奶对何文明家里有几颗元宝是清楚的,因为何文明的弟弟是我的姑父,是奶奶的女婿,弟兄俩个在分家时每家分了三颗元宝,奶奶担心何文明把这个家底给捅出去。临走前奶奶又走到何文明身边厉声斥道:“ 你要老老实实交代,不许你乱说乱动。”奶奶乘人不注意给何文明使了个眼色,背后的潜台词是“打死也不能承认。”

奶奶的这一举动让造反派们有所察觉,但也抓不住把柄,后来有人想给我奶奶扣一顶“保皇派”的帽子(其实他们连什么是皇上也闹不清),扬言要批斗我奶奶。 但就凭奶奶的威望和人格魅力,却奇迹般地震慑住了这群“二八”小子,化险为夷,谁也没敢动老太太一指头儿。

那些荒唐的日子,后来成了我奶奶的笑谈。她经常给我们讲这个故事,他说她去批斗会现场有三个目的,一是怕何文明真的受不了“自绝于于人民”;二是怕何文明真的把那几颗元宝给交代出去;三是人家老是说我们家不积极,当老好人,所以也想借此表现表现。

奶奶是一个乐于助人、善解人意的人。左邻右舍大事小事、矛盾纠纷都要找奶奶,奶奶总是大事化小,小事化了,成了远近闻名、吹情说理的女强人。 谁家有个三长两短,缺粮断炊,奶奶出手大方,在那个少吃没喝的年代,她从不让人空手回家。经常是张家三块,李家五块;王五一碗面,李六一升米地在接济着穷人,只要她有,绝不会吝啬。

奶奶对子女的关怀是无微不至的,我们兄妹四个都由奶奶一人拉扯大,那时父母在城里工作,我的三个妹妹一断奶便送到了乡下奶奶家。 妹妹们都是挨肩肩长大,有一段时间奶奶一看就是两个,还误不住给生产队劳动。每到出工时,奶奶就牵出那头与我一同回归的白毛驴,把褡裢往驴背上一放,一边装一个妹妹,就这样用一种非常特殊的方式驮着妹妹去劳动。

我在纳林希里上中学时,继父经常骑着一辆“红旗”牌自行车,在人民公社转悠,我看见后实在爱得“忍无可忍”,就向继父提出骑一骑的要求,继父也欣然答应,让我过了一把骑车瘾。 至此“自行车”在我的脑海中盘旋不去了。放学回家后我就跟奶奶说,爷爷奶奶什么也没说就将家里的一垛草给卖了,又将省吃俭用的仅有的一点积蓄拿出来,共计凑了100元给了我,我拿上钱兴冲冲地买了同学一辆二手“飞鸽”。这事在学校和老家轰动一时,羡慕的眼光比现在开回一辆“宝马”都强百倍千倍,这也着实让我风光了一阵子。

由于我的特殊经历,奶奶平生最牵挂的就是我。我刚成家自立门户之后,我们夫妻两个只要过去看她老人家,临走时她老人家总要给你手里或包里塞点什么东西,就怕你饿着、冻着。奶奶的这些举动总是让我很难为情,甚至热泪盈眶。 一九八三年,我破天荒地考上了成人大专,每次回来我总要到父亲家看望奶奶,一进门老人家便坐不住了,赶快烧火打炭,拨葱拨蒜,急马溜星给我煮几个当时最珍贵的荷包蛋……

这就是世界上最伟大的母爱!

这种情,这种爱,这种割舍不断魂牵梦绕的骨肉亲情,是人类最可贵的感情!这种人亲人、人爱人、人疼人的美好情结用任何语言形容都会显得苍白无力!

奶奶是个闲不住的人。一九七六年,年近古稀的爷爷奶奶被父亲接到城里,本该清清闲闲地安度晚年了,然而劳作受苦一辈子的她一刻也坐不住,所有的家务事她全包了。 她还在院子里开辟了一块地种菜、养鸡,父亲怕她累着不让她干,她却说农村人做惯了,坐不住。就这样她把一个不大的院子装扮的小花园似的,姹紫嫣红,生机盎然。不但一家人的蔬菜全部解决,还去接济左邻右舍。十几只老母鸡咯咯地围着奶奶满院叫。

奶奶知道自己年龄大了,怕有做不动的那一天,干活像是争分夺秒,家里几代人的被褥、衣服她给拆洗得干干净净,叠得整整齐齐,至今老人留下的那些东西我们还在使用,被子还在,褥子还在。睹物思人,常常心酸不止,感慨万端。

奶奶经常告诉我们,过日子要精打细算细水长流,穿不穷,吃不穷打当不到受一辈子穷。切忌“有了一顿,没了不动”。她老人家就是一个特别会持家的人,穷日子也能过得有滋有味。 在那个困难年代,我家也从没断过顿,揭不开锅。有一年,闹灾荒,颗粒无收,爷爷奶奶就靠自己勤劳的双手搂登葙、割绵蓬、打碱葱(都是几种沙生植物)养牛喂人,让我们度过了艰难的岁月。我上初中时的干粮一半来自绵蓬、碱葱的草籽。那种苦涩的味道不到饿得发疯时实在难以下咽。然而就是那些难以下咽的东西养活了我们。

奶奶去了,没有奶奶的家是多么的凄凉啊!我盼望奶奶能走进我的梦境,可梦里总也看不清她老人家的面容。 好在在她去逝前我请我的一个朋友给奶奶录了一回像,后来我把它刻成碟,每当我思念的时候我就拿出来看一遍,奶奶的声音就又一次回荡在耳边,奶奶的笑容还是那样的亲切……

奶奶啊,今生今世做你的孙儿是我最大的幸福!假如还有来世的话,你还做我的奶奶!

附:2008年夏季刊《长河》杂志刘风老师的评论文章:《长河日出红胜火》,全文如下:

《恩泽似水流不尽》(2007年秋冬号·王卫东)是一篇记人散文。作者以第一人称口吻倾注真情,抒发实感,读来使人动情,不禁产生共鸣。这篇散文,就其布局而言,属于回忆式倒叙结构。开篇,交代写作缘由,中间用四个部分记叙奶奶平凡而伟大的一生:(一)概括叙述奶奶是一个伟大的女性;(二)叙述奶奶在艰苦的环境中为了改变父亲和“我”的命运而和命运抗争过程;(三)写奶奶的为人(助人为乐、关于子孙、勤俭持家);(四)写奶奶去世时,“我”给奶奶录像刻蝶。回忆结束,作者以“最大幸福”与开篇“羡慕不尽的幸福”呼应,结构较为完整。叙述、议论、抒情有机结合,是本文写作的主要特点:间洁流畅的叙述、点倒为止的抒情、恰到好处的议论、尤其在关键之处作者饱蘸浓情的说理,使抒议相融,情理相合。运用民间方言俗语,简洁明了,形象生动,真实亲切,与读者拉近了距离。如奶奶谈论“文化”时,说“土牛木马”、“知书达理”;写奶奶是女强人时,说“吹情说理”;写奶奶与“二八”小子较量时,用“谁也没动一指头”;用“急马流星”、“烧火打炭”、“剥葱捣蒜”写奶奶为念大学回来的“我”做饭;还用“有了一顿,没了不动”来教育子孙们勤俭持家等。

散文讲究疏密有致,详略得当。尽管在“改变家族命运”部分作者略写父亲而详写“我”,但就全文而言,在详略安排上仍有需要改进的地方:通格朗上小学、上山下乡、我上大学归来三个自然段落可以在略一些;而“我”在“复课闹革命”中回家务农一节必须删掉,不然就得交待回乡原因。而奶奶因小脚跪着锄地、用毛驴换“我”的“谈判”、与“二八”小子较量三节则应再详点。因为只有把小脚干活的特点展开来描写,才能在典型环境中挖掘奶奶的典型性格。至于“谈判”和“较量”两件事,更是平凡的奶奶显示不平凡的大手笔。这两个片段,不仅要详写,更要通过各种描写手法去刻画奶奶,因为它是揭示奶奶关心“我”的人生命运的坚定信念和坚持正义的侠肝义胆性格特征之所在。可见,缺乏描写就失去了一种开掘人物性格的武器;反之,则可使散文的意境再上一个层次。

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穷人思维与富人思维有什么区别?

这是一个最好的时代。

对于影视剧IP来说,资本吹捧、人们“爱戴”、一时风光无二,特别是大中小各类品牌商都在争相恐后试图与其攀上关系。

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影视剧IP有毒,营销借势需谨慎

不好意思,在影视剧IP一片欢腾之时,响铃充当了那个看到“皇帝的新装”后说出真话的小男孩,那些正在或正准备捆绑影视剧做营销的,影视剧IP并非“一招鲜,吃遍天”。不信,我说三个方面。

一、流星式的IP自己都可能水土不服,就别指望包治百病

近日,黄磊领衔主演的日漫改编电视剧《深夜食堂》首播就遭遇滑铁卢,有媒体报道称,其在北京卫视收视仅为0.5,浙江卫视收视也只有0.48,视频网站播放量仅仅2800余万;播出2日,在豆瓣上的评分仅为2.3分,90.5%的观众给出了一星差评。然而,遇到类似尴尬的影视剧却是数不胜数,比如此前,黄磊另一日本IP的**《麻烦家族》,豆瓣评分仅为4.7分,收获票房仅3227万。同样改编日本IP的《求婚大作战》,虽有流量小生张艺兴加持,但首播收视仍然仅为0.5。

所以,IP并非神仙药,也常有“水土不服”等“怪”现象,品牌借势时需格外小心。

不过分析下来,此类情况频繁发生的原因不过是:

1、 如今影视剧太多,IP太多,但真正好的影视剧IP仍然很少,多数影视剧差异性并不明显,成功的概率本来就低。

2、多数影视剧IP亚文化属性特强,或成就于特定场景,生搬硬套只会引起“水土不服”。 比如《深夜食堂》就是将日本食堂文化的中国化嫁接,却几乎没有任何“本土化”特色。《求婚大作战》10年前在日本之所以能火,是由当时日本的亚文化决定的,但放到现在的中国,早已物是人非。换句话说,中国观众的收视习惯发生很大改变,在目前的文化消费环境中,海外IP中国版如果没有保持水准或创新改编,原先强大的海外IP也将失去IP效应。即便是国内自己的IP也是如此,想想西游记这个超级IP,改编成功的屈指可数。

3、 广告植入泛滥营销过渡,让IP变了味。 广告乱入一直是破坏剧集色泽的原罪之一,就在观众把《欢乐颂2》直接称为“广告颂”后,《深夜食堂》又来补刀,密集的“在广告中插播电视剧”,《求婚大作战》也没好到哪里去,里面DR钻戒、可爱多等露出本来还算正常,但当可爱多无处不在,《求婚大作战》成了冰淇淋广告片就不太正常了。

而且 这些明星IP看似有很大流量,却实际成了流星。 这些原版拥有众多粉丝,具备超高人气,翻版领衔主演的明星自带流量和话题,本以为这种成功的原版加流量明星的组合是最保险的玩法,但偏偏是这种瀑布式流量让观众寄予了极大的期望,最后期望越大,失望越大,植入翻拍剧的广告商也跟着遭殃,迎来骂声一片。

二、IP“明修栈道”,品牌却在“暗度陈仓”

直白的说 ,在借势影视剧IP营销上,IP自身和品牌商有着不同的目的和要义,处理不好就容易南辕北辙。

正如前漫威主画师Walter McDaniel指出:“品牌有生命周期,到了一定时间就会死亡,但IP不会。”

借势影视剧IP的企业或品牌主,多数是以自身品牌为核心,品牌一开始的设计就是瞄准了某种呈现形式,主要解决的是这个形式该如何去赚钱。所以很容易把影视剧IP理解成一些角色形象和故事(内容),然后把这些披在自己的品牌上进行营销。

然而这只是比较表层的东西,而非IP的实质。 大量事实证明,这类披着IP外衣的打法越来越行不通,就连“好声音”节目这样的大热门IP在做成大**后都极其惨淡,更别提在此基础上的品牌商。

而IP和品牌的最大区别是,真正的IP有自己的价值观和哲学 。《美国队长》创立至今经久不衰,周边产品热销不止,也是因为它建构了完整的价值观、文化和哲学体系。并且,IP产业的核心是用户,是粉丝经济,需要关注的是粉丝的心理需求。

所以品牌商在借势影视剧IP时唯有将其品牌理念和IP的精神内核联系起来并达成一致才可能“水融”。

但现实中让人作呕的借势植入比比皆是,比如《深夜食堂》里生拉硬拽的剧情和人设、不接地气的美食、演员浮夸辣眼的演技,具体可看吴昕那夸张的吃面画面:

而且前两集被“统一老坛酸菜面”花式承包。过程中百事可乐、江小白、安居客、金龙鱼食用油、妙洁频频出镜,片尾鸣谢名单中还有百威英博、思念、九阳、永久自行车等一大堆合作伙伴。

当然这也得分品牌气质和影视剧类型,有些品牌天生就不适合做影视剧IP营销,有些则天生就是这类营销的种,在《求婚大作战》里植入的DR钻戒 (Darry Ring),一直是以“真爱”定义钻戒,其品牌也一直在塑造 “一生唯一真爱”的内核,于是在影视剧的情感戏中就尽占便宜,比如在**《所以和黑粉结婚了》中,男主后后准欧巴[朴灿烈(Park Chan Yeol)饰]用浪漫的DR钻戒向女主方淼淼(袁姗姗饰)求婚,将**中需要表达的浪漫与爱情恰好地表达出来,而DR的露出也不突兀。

同样,在与《神探夏洛克》合作中,欧乐B旗下的一款高端护龈牙膏“洗牙双管”的营销也恰到好处,《神探夏洛克》的搭档精神与“洗牙双管”牙膏的大亮点——“双管”关联性较强。欧乐B新产品营销团队在推出《神探夏洛克》番外篇视频时,将其“双管”、“长效护龈”等产品亮点,巧妙植入到剧情当中,成为破案的关键,也能让神夏粉大呼过瘾。

所以借势影视剧做营销,不是要借其“尸”,而是要招其“魂”。整个过程并不在于营销而在于制作。借势影视剧IP营销的成败在于建立一个情感代入的通道,最终目的是要影响用户忠诚度。其形成机制可以用下图来表示:

三、警惕那些背道而驰的IP

当然,最可怕还是那些看起来流量巨大,但与品牌商调性不符、目标用户不一致的IP。如果品牌借势这些IP,只会模糊品牌定位,让消费者不知所云又不知所措。 比如在《鬼吹灯之精绝古城》中,宾果消消乐的广告内容,当“萨帝鹏”登月后突然摘掉防护服,玩起了宾果消消乐,这样的剧情设计让人大跌眼镜,难道宾果消消乐真要宣扬自己特别适合在无引力的月亮上玩?又比如《择天记》里神仙们居然在转转上买卖二手货。这和抗日剧里是手撕鬼子一样,瞎扯到了极点,这不是在侮辱观众的智商么?

所以在借势影视剧IP之前,不妨先掂量下自己,再看看对方,到底“八字”合不合,到底是不是门当户对。 倘若一个煤矿老板说要拍动画片怎么听都觉得在玩票,上海迪士尼乐园要找合作方,选择百事可乐、 康师傅这样的快消品品牌,肯定比电器、金融等其他行业品牌更加合适。我们不太可能面对广场舞大妈去营销 AKB48,也不要对着二次元死宅去吆喝着抗日神剧。

管合适的影视剧 IP 只要用心发掘总能找到,但多数失败的借势营销,多是品牌方或者影视剧IP自己在作死。

品牌自己就是解药,这样才能自救

好了,吐槽归吐槽,咱们还得回到现实中来,尤其是对于广大公关狗、广告人。

在响铃看来,选择一个影视剧IP 做跨界营销,除了调性相符,还有几个简单的标准:

1、 是否有足够的认知基数。 也就是得估量下这个影视剧 IP的势能到底有多大,能否借助 IP 让品牌、产品更加广泛地获得认知,而不是本末倒置地用营销来炒热 IP;另外需要注意每个IP故事都有文化内核,《美国队长》《007》都是在讲述“超级英雄”的故事,日本动漫作品在中国获得了巨大成功,但未能像漫威系列那样风靡全球,就是因为日本和中国文化同源且这种文化与价值观的表达只局限在中日。

2、 是否是强分享连接感,比如用户是否愿意参与;是否容易带动社交链等。

3、 是否具有价值沉淀性 ,比如在时间上的沉淀,国外美国队长诞生于1941年;钢铁侠诞生于1963年,IP运作不能是快餐短暂式消费。在情感上沉淀,是否具备爱情、亲情、正义、尊严等都能推动IP深入人心的元素,《蝙蝠侠》中的民间正义,《超能陆战队》中的宣扬的亲情,这些内核是可以跨越文化、地域和时代的,并可以被沉淀下来形成亚文化效应的。

4 、是否具有强附着力,是否能相互吸引,引爆流行 。人为的传播在渠道上和时间上毕竟有限,成功的 IP 需要在没有强推的情况下不停地获得新的流量。

但如果真的脚踩到了狗屎,中了这类影视剧IP的“巨毒”,又该怎么办?

当然得自救啊。

也的确,包括上面提及到的那些品牌商,他们在遭遇到有毒IP后也在寻求自救,比如DR,在《求婚大作战》剧收视扑街,片方在宣传上又种种苛刻限制下,DR营销团队干脆录了首“吐槽喊麦神曲”发到网络上,随后多个广告号转发,并引发了大家二次创作的热情。这种 “自黑式营销”也够大胆的。

当然除了这种剑走偏锋的自黑式玩法,品牌商还可以尝试这些。

一、品牌不端着,才可能被用户捧着

简单的翻译下,就是品牌要接地气。

都已经踩到狗屎了,还硬着头皮说自己踩到的是金子,那就是欲盖弥彰,掩耳盗铃,自欺欺人了。

最近《奇葩说》火得一塌糊涂,而其中的植入广告也倍感亲切,这不得不赞扬下操盘的营销团队,想想面对《奇葩说》这一”怪咖”IP(奇葩说可是集无下限、尽、全恶搞、敏感性话题等于一身),品牌商若果再端着会是个啥画面,“掏出来搞事情”就成了“为发烧而生”,“奶后吐真言”变成了“点滴纯粹,乳此简单”,“别让你的头屑陪我过夜”变成了“头屑不见秒来电““我X(去),这也能卖出去”换成“轻松卖闲置,放心淘二手” ,“玩的不够大,别喝美年达”也替换成原来的 “自然健康每一天”、“鲜听我说”等。这些品牌商已经跟的奇葩在一起了,那就跟着一起就好,这样才能“臭味相投”,完全继承和延续原来IP赋予的韵味。

我们想想,如果DR团队,面对《求婚大作战》这条咸鱼时,如果再端着,再去毕恭毕敬、端端庄庄宣扬自己唯一的爱和永恒,或者继续到处洒银子抛钻石,说自己这是一场成功的品牌植入,那会有多尴尬,反而是这种自黑式营销,看似“破罐子破摔“,却做到了营销中的”入乡随俗“,借力打力。

我们看之前**版《将爱》的PS海报、动画片《蓝精灵》的恶搞版歌词,浙江卫视为电视剧《兰陵王》制作的吐槽视频等,也都是将自己放下一个身段,才做到了与受众亲密接触。

我们说“病毒营销”,首先得承认自己“有病“,然后利用好这个”病“,放下身段,才有可能成为真正的“病原体”,加速扩散

事实上,那些拿着喇叭鼓吹自己多么正义,多么高尚,多么正经的品牌往往没人瞧得起;那些利用物质或金钱奖励诱导分享的霸屏式传播,或者直接售卖式吆喝,往往都很低级趣味。如今,大家转发和喜爱多数情况下不是因为你正经,不是因为钱,而是能引起情感共鸣,打心底欣赏,而是品牌和受众一样,不端着,接地气。

二、品牌摆脱了自嗨,才可能实现众嗨

简单的说,品牌要舍弃以自我为中心的套路,做去中心化的传播。

而在这些“有毒”的影视剧IP中,品牌商自嗨就只会招来观众的嫌弃。

过去的传播,多是中心化的传播,企业品牌商在上,高举高打,讲求抓传播入口,强调遵命与执行,比如找央视,但这类传播只是企业导向,现在传播需要用户导向,因为消费者根本不需要独乐乐以企业为中心的头条话题,而是需要众乐乐高度参与自由交互的平等沟通。

这其 中正确玩法是做“情境化营销”,即基于消费者所处的情境,进行针对性的营销渗透,让观者产生共鸣,进而触发“心动”的消费行为。

具体方法至少包括3种:

1、 根据影视剧剧情需要进行借势植入,而不是生搬硬套。

比如《最强大脑》播放期间,对于那些关注智力开发、喜爱智力竞技的观众,如果出现相关的产品,记忆度就会自然加深,六个核桃就刚好乘机而入。再比如在世界杯期间,即使已经到了下半夜,铁杆球迷们都会在守在电视机前看直播,这时候如果出现啤酒、足球等广告,除了迎合消费者热血沸腾的心理外,还能激发消费动机。

2 、根据品牌自身气质和产品特性,尤其是消费者使用场景进行植入。

比如之前说到的,在影视剧的感情戏桥段或是对于明星的爱情故事,观众都在期待有情人终成眷属的配对,浪漫的求婚仪式,矢志不渝的爱情宣言等。于是那些钻石品牌、能创造刺激新奇的科技产品就可以借机发挥。如在吴敏霞张效、吴京谢楠、戚薇李承铉、陈一冰夫妇、齐溪宋宁等求婚现场,我们都能看到DR钻戒的身影,当年汪峰拿着大疆无人机求婚章子怡也直接上头条。这些营销既满足了明星求婚与众不同的需求,表达出明星个人的价值主张(DR钻戒以男人一生只送一人为的创意源点,大疆无人机未来无所不能的品牌理念也符合明星们的价值观),增强了话题性,也让DR钻戒、大疆无人机自己的品牌曝光顺理成章,并无违和感。

再比如在《小时代4?灵魂尽头》中,对于小时代4最强CP林萧陆烧的求婚画面,郭敬明钦点一枚Darry Ring稀世粉钻作为真爱信物,当陆烧求婚林萧,并为林萧戴上了婚戒的那一刻,不仅画面让人动容,Darry Ring也是“占尽便宜”。

3、创造特定的情境,以使得品牌自身与影视剧IP保持一致。

比如在与《功夫熊猫3》的合作中,伊利每益添推出“添猫号”系列产品,在承包了北京地铁1号线广告后,伊利每益添酸奶直接将地铁“添猫号”车厢1∶1原版复制进北京金源燕莎购物中心,同时配上曾引爆社交圈的智能手拉环和东方梦工厂原版明星阿宝,在商场营造了一个“功夫江湖”的特定场景。消费者可以在购物中心内拥有与地铁同样的即视感,可以与呆萌的明星阿宝合影,还可以通过智能手拉环测试健康指数、玩H5游戏。这对消费者特别是阿宝粉丝来说,能够唤起他们关于前两部《功夫熊猫》的记忆,并在体验中将功夫熊猫与每益添的低糖理念潜意识融合。

这所有的情境营销都是基于用户体验,而不是品牌。

三、品牌愿意做小做少,才可能获得更大更多

直接的说,就是品牌商不要贪多。

比如在《择天记》中,“韩束一叶子面膜”的植入借势就到达了丧心病狂的地步……

先是罐装:

接着实物:

最后招牌都用上了:

《深夜食堂》备受诟病也是贪多,不但广告植入品牌达到19家,除了锅碗瓢盆,连个垃圾袋也要植入广告,而且单个品牌露出多次,比如百威(含雪津啤酒、JA苹果酒)共出现14次,含3次口播,而百事可乐也出现了12次,统一也出现了10次,并有6次口播。最后这些品牌商IP效应没沾到,反而惹来一身骚,被网友拉出来吊打。

这既告诉我们不要在热门IP上扎推,在影视剧借势植入过多的时候,我们或可以选择植入少的IP合作;又教会我们不要一味求多,多次冒险的露出不如一次恰到好处的曝光。

比如在《言叶之庭》中,饮料品牌三得利的露出就显得小而巧妙,在男女主角初次相遇的那一幕中,女主角正在喝三得利的金麦啤酒,在感受到男主角的视线后,她很自然地转动了手中的啤酒罐,露出金麦两个汉字。

而之前说的求婚场面,钻石品牌的露出也遵循了“少即是多”的原理。尽管在求婚的画面中,戴上某品牌的钻戒只是手指间的一个细小动作,但整个画面都聚焦在次,且加强了剧情,把观众带入了故事情节中。

总之,以上都是套路,起决定性的还是人。无论影视剧IP是不是毒药,我们都该给自己随时准备解药,时刻提醒自己,别被表面迷糊了自己。

在我的思想观念里,所谓的穷人是:人穷或富志也穷,所谓的富人是:人穷或富志不穷,很明显,他们的差别除了字面的不相同外,还有内涵不同,志气不同,或许与“志不同不相为谋”有很大的雷同吧。

什么是穷人?很多人认为,生活贫穷,收入低下,家庭不幸的人就是穷人,这是一般的解释,我可不这么认为,我的理解是二般的,穷人可以是家境贫寒者或富贵人家,但绝对是精神缺乏者,不思进取,没有追求,一崛不起,终身颓废,没有事业,没有理想,脑袋空洞,安于现状,只会空想不会行动,永远被世人看不起的人,总结起来,只不过就是如行尸走肉罢了。

举个例子,一个贫穷小子从小不努力学习,因为家庭不和的关系,整天抱怨父母,不上学好吃懒做,长大后出到社会,知道没知识找不到一份工资高待遇好的工作,在外在辛苦选择回家啃老,年纪轻轻,即使没知识,也应该到社会拼一把,那么快就认命只能使贫穷更贫穷。

父母打骂逼他他出去赚钱,无奈之下,他又重回到社会,做最低等的工人,看到别人工资高就眼红,生活也一团糟,心情不好就和同事吵架,甚至出手打人被公司开除,次数多了,就上了公安记载,他不服也不想工作,跟着一帮小混混,做了违法的事,进了监狱,一生牢笼。

什么是富人,富人当然和穷人相反了,不管是贫穷或富贵,心中仍有抱负,爱家爱事业,待人友善,行为端正,吃得苦中苦,方为品上人,不会怨天尤人,只会越挫越勇,他的事迹被世人称赞,他的为人被世人所爱戴,他的精神值得穷人学习。

举个例子,一个富家公子,家里各方面条件都很优越,有钱有势有地位,但他还是觉得他很贫穷,除了拥有父母的东西外,他什么都没有,虽然他没吃过苦,但他不怕,一切归从零,从头开始。

他早上起来晨跑,吃过早餐后上学,课后复习功课,积极参加社会实践课程,一有时间就读人生励志读本,交友从不看家庭贫富,只要是思想端正,生活乐观,为人善良,勤奋好学,他都交,借助朋友圈正能量气氛的影响,他的成绩突飞猛进。他借助家庭这个环境平台,他的事业蓬勃发展,蒸蒸日上,他待她的老婆宽容厚道,以诚心对人,人必定以诚心待他。

通过以上所述,富人与穷人,最大差别就在于,一个给人正能量,一个给人负能量,一个是悲观主义者,一个是乐观主义者,一个是追求成功路,一个是安于失败活,简单地回答,富人与穷人就是一对反义词,富人代表正义,穷人代表邪恶,人活着就要向着富人的方向发展才,不辜负到此世间走一回

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